吧里一部分戒友常常抱怨說自己文章看得不比別人少,在戒色方面是屢犯破戒。這種戒友相信大家都有碰到過,他們花去了比一般人多得多的時間在戒色上,卻收效甚微。其原因歸根到底便是他們對戒色理論的理論仍停留在表面,同時也是形式主義。

 

一、戒色理論的意蘊和理解

戒色理論是一個由淺及深的東西,戒色理論的理解好比是挖一口井,先挖出來的浮在表面的是土,當我們堅持不懈地向下挖時,才能達到深層,挖出我們需要的水。由此來看,浮在表面的“土”不是精華,不是真正重要的東西,深層的“水”才是戒色理論的精髓所在。唯有加深理解,不斷深挖,才能得到戒色文章中的精髓所在,從而達到事倍功半的結果。

 

淺層的東西無需深究便可輕易得出,是容易理解的字面意思;深層的精華是需要悟的,需要思考的,是真正的含義,不單單是字面可以單純得出的,對戒色理論的理解是覺悟的體現,而覺覺又是戒色成敗的關鍵之所在,三者相互影響,相輔相成。同樣是說,當我們對戒色理論的理解足夠深的時候,我們的覺察才能足夠高,戒色才能越戒越好。

 

二、 加深對戒色理論的理解

1、好文章要仔細研讀,做好筆記

文章的理解和閱讀在精,而不在多,一天看一百篇文章和一天看一篇文章的效果是天壤之別。一天百篇只能淺嚐輒止,可一天一篇卻能讀得精、讀得細,能夠把它的這個深層的意蘊和精華給讀出來。我的建議是我們大家每天都讀上一兩篇前輩的戒色文章,並且做好筆記,吸取前輩戒色思想的精華所在,並且我們在研讀的時候切忌跳字跳句,凡事皆須抱謙虛之心態,如果看到了要點或自己感覺比較薄弱或不太理解的地方,可以拿本子記下來,記好筆記更能使我們對文章,對自己平常比較薄弱的地方可以瞭如指掌,掃清覺悟盲區,從而保證戒色成功。

 

2、文章讀必須認真思考,切記被動接受

“學而不思則罔,思而不學則殆。”至聖先師孔子的話可謂是一劑良藥。我們讀戒色文章,不是作者對我們單向的付出,而應該是讀者與作者在精神上的溝通與交流,所以說我們要去思考:作者這樣寫的原因?我們要如何根據文章所給出的建議做得更好?在思考的過程中,我們可以對文章進行進一步的理解,同時也在不斷提高自己的覺悟。其實就與語文的閱讀題有一些共同之處,但又不像考試一樣,要根據自己的實際情況加以延伸,順著前輩所指引的道路不斷向前進發。如果想不通不妨將文章多看幾遍,更好的把文章的精華所消化吸收。

 

3、將戒色理論聯繫實際,實踐生活

這一點可謂是最重要的一點了,戒色理論是立足於實際生活發展衍生的,在我們學習理論之後,如果不把它運用於實際生活中,便是紙上談兵,毫無用處。同時在我們運用過程中,我們對它的理解也會隨之而加深,要知道“實踐是檢驗一切真理的唯一標準。”其實這一點和學生上完新課來寫作業練習鞏固很相似,我們在學習完理論以後,也要聯繫實際,運用它,理解它,實踐於生活中。不過在時間的過程中,也要根據自己的實際情況來做出一定的調整,切忌照抄照搬,而導致成效不大。在實踐時,也會暴露出一些自己的覺悟盲區,要注意一定要將其掃清。

 

4、定期復習,溫故而知新

以前看過的文章,隔了太長時間便會忘記,這個時候就要去複習了,在我們複習的時候,我們可能會得到一些更新,更好的東西,所謂“溫故而知新”,便是這個道理。對於一般的文章,可以用筆記複習,以提高速度和效率;但對於一些前輩所寫的精華文章一定要原文重讀一遍,這些精華文章是讀不厭的,總可以獲得許許多多的有益啟示並且加深自己的理解。

 

三,抗擊形式主義,少走彎路

1、形式主義的特徵

我們做事情,必定要講究效率,而形式主義與此相反。比如在學校裡,有一些同學練習做了很多,在學習上花費的時間也非常多,但成績總是不理想,見難死,見新死。雖然表面上他很認真,很努力,但實際上他的能力仍然在原地踏步。形式主義就是表面很努力,但做事無實效,費力不討好的一個東西。它會嚴重阻礙我們戒色的進程,導致了一個嚴重後果——在戒色上花費時間很多,覺悟卻無法提升,屢戒屢破。

 

2、克服形式主義的方法

第一,注意有無實際效果,所做、所學是否記住並理解;第二,不要太過於追求過程或結果是否引人注意或轟轟烈烈;第三,排除外界不必要的干擾,避免驕傲自大,或是放鬆學習和警惕;總之做事要有實效,保持清醒頭腦,杜絕形式主義的產生。

 

四、日省己身

“吾日三省吾身:‘為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎。’”曾子說道話反映了他日省己身段自覺,以及對修養的看重。反省是提升戒色覺悟的一個重要方法。比如說,每天晚上或其他空閒的時候,可以回想一下昨天所做的事,反省一下自己做得是否正確;有沒有其他還做得不夠好,還要加強對地方:同時也規劃一下明天自己應該做什麼了?如果改正所犯的錯誤或做得不好的地方?在反省的同時,我們可以認知到自己的薄弱環節,認識到自己的覺悟盲區,對戒色理論的理解和踐行情況,也能完成對明天的規劃,“凡事預則立,不預則廢,”更有助於我們下一步要做到事情的明確性和方向性。日省己身是我們必須要掌握的,只有這樣,我們才可以盡快認識到自己的不足處,更快更好地進步,爭取日日知非,日日精進!

 

五、總結

透過現像看本質,透過淺層看深層。對戒色理論的理解一定要由淺及深,這是一個戒色高手必修的能力之一,可以通過仔細研讀好文章,認真思考,理論聯繫實際,定期復習等方法來不斷培養這種能力。除此之外,要杜絕戒色上的形式主義;要日省己身,爭取日日知非,日日精進。通過這些方法,加深對戒色理論的理解,努力戒色,一定能夠戒出精彩人生!

 

六、文末引伸:推薦書籍《道德經》

《道德經》,又名《老子》,記錄了春秋晚期思想家老子的學說:無為而治,對我們現在戒色也有一定的借鑒意義,是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇:《德經》、《道經》,是中國歷史上首部完整的哲學著作。 《德經》是謂先修自身心意,《道經》是謂以身心精進,在體悟道之所傳。

 

願以此功德,迴向給自己的家人,希望他們平安健康,迴向給自己,希望身體恢復頭髮恢復,全天下人開心。

 

資料來源:轉自戒色吧~感恩

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