邪淫使我們痛苦,我們因戒邪淫而成長。
任何一次或大或小的痛苦,都提供了一次機會。提升轉化的可以是身,可以是心,也可以是靈。我們要珍惜的是什麼?答案很清楚,就是:把握受苦受難的機會,主動而積極地改變自我,讓自己變得不一樣。
一個人在受苦受難的時候,難免怨天尤人;如果一時想不開,甚至可能自暴自棄,走上自殺的絕路。因此,如果主張「有痛苦可以受,人生就有意義」,會不會顯得太刺耳,或者只是唱高調呢?
若想明白這種主張,關鍵在於先認清「人生是不斷改變的過程」。 「改變」有兩種:一是被動的與無奈的,譬如,人只要活著就會逐漸老去;二是主動的與積極的,就是在遭遇苦難時,激發潛能面對考驗,結果增加了自己的專長,也改變了自己的命運。
一位女作家接到一筆稿費,是以郵政匯票支付的。郵政匯票上寫著她的大名,所以她在提款時,被郵局小姐認出來了。郵局小姐立刻美言幾句,說:「你會寫文章,真令人羨慕。」作家為了表示客氣,就說:「會寫文章有什麼用,頭髮都白了。」郵局小姐隨口答說: 「可是,我不會寫文章,頭髮也會白啊!」
(一)把握受苦的機會
只要一直活下去,頭髮就會變白,不然就會掉髮。這是身體外型上的變化,誰也無法抗拒。至於會不會寫文章,則是在某種努力之後所獲得的專長。
我們要珍惜的是什麼?答案很清楚,就是:把握受苦受難的機會,主動而積極地改變自我,讓自己變得不一樣。
有些朋友在網絡上查到我的數據,發現我曾有過「口吃」的毛病,都會覺得難以置信。事實上,當我在小學三年級因為模仿別人口吃,而自己變成更嚴重的口吃患者時,我也無法想像自己有一天可以在大庭廣眾前面說話,甚至以教書為業。
我一罹患口吃,立刻成為同學嘲笑的對象,然後產生很深的自卑感,幾乎陷於自閉症中。我的直覺告訴我,如果要降低別人嘲笑的音量,只有把書念好。於是我自動喜歡唸書,成績名列前茅,一路到了中學都是如此。
高二那一年,我在一位老師的鼓勵之下,參加了何西哲老師主持的「口吃矯正班」,歷經二個月每週三個晚上的訓練,終於可以勉強上台說話了。
(二)提升自己
我有九年的時間生活在口吃的陰影下,這是我青少年階段最大的痛苦。我為了減輕自卑心理而拚命唸書,但是我的改變除了唸書成績不錯之外,主要是以下兩點:
一是,我這一生都不會嘲笑別人,尤其是弱勢的、受苦受難的人。我在不知不覺中,養成了同理心,很容易從別人的角度來設想問題,像「己所不欲,勿施於人」,對我而言不算太難;在我的字典中,沒有「優越感」三個字;我對生活的要求不高,很容易知足常樂。
第二個改變是:我非常珍惜說話的機會,並且說話總要設法讓人聽得懂。我一路念的是哲學,教的也是哲學,而哲學在許多人心中的印像是:「把簡單的說成複雜,把你懂的說成你不懂」。我立志改變這樣的印象,所以特別在言語表達方面下功夫,長此以往似乎有些成效。
經由自我反省,我知道自己若是不曾患過口吃的毛病,不曾在九年之內深感痛苦,我就不太可能主動而積極地改變自己。那麼,試問:有痛苦可以受,人生不是有意義的嗎?
(三)生命變得不一樣
在此所謂的意義,是指生命變得不一樣,由於開發及錘煉了潛能,使自我進入不同的境界。換言之,任何一種或大或小的痛苦,都提供了一次機會,讓自己提升轉化。提升轉化的可以是身,可以是心,也可以是靈。
譬如,身體生病時,心智可能變得堅強,靈性也可能領悟一些做人處事的道理。矽統公司的老闆杜俊元在經歷了癌症考驗之後,捐出了數十億資產給功德會,希望能為社會做一些事。試問:這種疾病所帶來的苦難,不是很有意義嗎?
能夠明白這種主張,人就立於不敗之地了。因此,我們不必奢望無災無難的人生,卻要在面臨痛苦的挑戰時,主動而積極地以改變自我來展現生命的不同面貌。
___________________________摘自傅佩榮《哲學與人生》
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